新年伊始，讓我們從讀經默想開始。盼望在2026年，你我都能靈命更新進步。介紹這方面圖書館的兩本新書。 【自省與認罪】 認錯不容易，認罪更是難上加難。向神、向人認罪，原來對我們的靈性生活大有裨益。另一方面，讀經無疑是最重要的操練，只是，大多數信徒讀經卻不得其法。 本書作者在書中不單解說了自省、認罪、研經和默想的內容，還提供了可行的實踐操練。透過書中淺白簡明的習作，信徒既可享受上帝的大愛和恩典，也可追隨基督的腳蹤。 【SOUL CARE】 《Soul Care》是一部探討靈魂健康與內在醫治的實用指南。Rob Reimer 博士指出，人類在身體、心靈與靈性上都帶著破碎，因此需要透過耶穌的醫治與真理來恢復。 書中提出 七大靈魂轉化原則，幫助人清理內在的傷害、罪、恐懼與家族模式，使生命重新得著自由、平安與豐盛。包括： 1. 建立真實的身分認同（Securing Your Identity） 2. 悔改（Repentance） 3. 打破家族罪的模式（Breaking Family Sin Patterns） 4. 饒恕他人（Forgiving Others） 5. 醫治內在傷口（Healing Wounds） 6. […]

今年大多市國語陪霛會講員張麟至牧師在11月14日（第一晚）的信息中提到兩位加拿大宣教士。他們被神使用分別對台灣和大陸的基督教發展產生了深遠的影響。以下是赴臺宣教士馬偕和赴華宣教士古约翰的小傳。 1 馬偕 George Leslie MacKay (1844 — 1901) 網址：【宣教士故事】馬偕 (George Leslie MacKay) – United Missions of Taiwan｜聯合差傳事工促進會 100多年前，年輕的馬偕博士帶著一本聖經、一個醫療包，遠渡重洋自加拿大來到台灣，開始在淡水醫療宣教。他在租寓開設醫館，當時百姓飽受瘧疾之苦，馬偕用奎寧有效地治療，眾人紛紛上門求診。後人最津津樂道的是他常替百姓拔蛀牙，流傳著「一手聖經一手鉗」的有趣形容。馬偕逝世後，宋雅各宣教士將醫館遷至台北，擴建命名為馬偕紀念醫院。 「寧願燒盡，不願鏽（朽）壞」是馬偕博士的座右銘，而馬偕紀念醫院院徽即是由代表醫療的「紅十字」與「焚而不燬」的圖案所構成。焚而不燬的圖案源自舊約聖經故事，即上帝以野地的荊棘燃燒卻不焚燬的記號，讓摩西產生敬畏之心，接受上帝呼召，歷盡艱辛，完成帶領以色列百姓脫離埃及奴役的命運。 更多認識馬偕博士 1872年3月9日馬偕博士由滬尾（今淡水）登陸，隨即展開傳道醫療生涯。1879年3月馬偕博士購置醫院土地，並於次年運用美國一位同姓的馬偕船長遺孀，為紀念丈夫所捐款的美金三千元，建立了偕醫館，這是台灣北部第一間西式醫院。 1884年8月中法戰爭，法軍炮擊基隆港，死傷不少。在危險困境中，馬偕博士在偕醫館收容許多傷兵，這是台灣第一次展開類似紅十字會之救傷工作。偕醫館的醫療傳道工作維持約有二十年之久，直到1901年6月2日馬偕博士逝世，才暫時關閉。 1905年11月，宋雅各醫師（Dr. and Rev. J. Y. Ferguson）夫婦來到淡水，隔年重新恢復偕醫館的醫療傳道工作。偕醫館的名聲逐漸普及，各地湧來的病人都爭著要來接受治療。因應實際需要，宋醫師與吳威廉牧師積極規劃醫院的未來發展。 1911年秋天，宋醫師提議將醫療中心由淡水遷到台北，即中山北路總院的現址，並將醫館命名為「馬偕紀念醫院」，以紀念馬偕博士一生偉大的行跡與宣教事業。同年，烈以利姑娘（Miss […]